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发表于 2012-2-18 22:48:34 |显示全部楼层
    还生命以过程.
  ●余秋雨www.birdwo.com
  不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要www.birdwo.com重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋幅员书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安宁地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最严酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有青丝的老者是让人遗憾的;没有废墟.的太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举措太伪诈了。.
  还历史以真实,还生命以过程。www.birdwo.com
  ——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和挑选。废墟是祖辈曾经发起过的壮举,集聚着当时的力气和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。www.birdwo.com
  (摘自春风文艺出版社《文明的碎片》).
  有所敬畏.
  ●周国平.
  在这个世界上,有的人信神,有.的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。www.birdwo.com
  一个人能够不信神,但不能够不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力气,往往取决于个人所从属的民族传统、文化背景和个人的特殊阅历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个仁慈的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无忌讳,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。.
  相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的基本,是亵渎不得的。他并不是惧怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充溢着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。.www.birdwo.com
  相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。假如说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他勇于蹂躏任何美好的东西,包括、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人虽然有再多的,也没有才干真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的地道www.birdwo.com;获取再多的名声,也不知什么是荣耀。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所丢弃。.
  (摘自《追求》).
  上帝只掌握一半www.birdwo.com
  ●罗秋菊
  自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折锤炼、顺.畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。
  不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,听凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会察觉,命运有一半在你手里,只要另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
  你的努力越超凡,你手里掌握的那一半就越庞大,你取得的就越丰盛。在你彻底失望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你自得忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。
  (摘自《涉.世之初》创刊号).
  心灵的轻松.
  ●刘湛秋.
  生命是一个人自己的不可转让的专利。www.birdwo.com
  生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进,也无法售出;我们只要选择、应用。www.birdwo.com
  因而,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌发,我越来越吝啬地消费我自己。
  我试图选择一种轻松的生活方式,因而我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非地道的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种觉得会招致行为的选择更富有和潇洒。一个人自己活得很累,会使你四周的人和社会也感到很累。假如说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使他人和我有缘.相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。www.birdwo.com
  只要轻松才干使人不虚此生,才干使整个世界变得调和。以恶是治不了恶的。
  关于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系.使我们体验够累的了。.
  我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利.之累,也不为劣境所苦。对四周群体,当我出如今他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。www.birdwo.com
  当然,这也是我在十分窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我, 深知——www.birdwo.com
  追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出繁重的 代价。www.birdwo.com
  (摘自《南方周末》)
  想  念
  ●徐.
  常常会无端地想念一些人。
  想起一些人时,总觉得自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍www.birdwo.com白贫乏,没有下落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发作联络的人,甚至一些憎恶的人,也常常要想起他们,所以,生命便能够合成成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被.你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人合成去了。你在漫长的岁月里想念他们,因而你觉得自己的生命实在而丰足。.
  幽幽的想念不为人知,带着往昔的色彩,或.爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的哆嗦,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。.
  当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。.
  (摘自《现代人报》)www.birdwo.com
  无需太多.
  ●陈桂芳www.birdwo.com
  那天偶.过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜欢,第二天便送了一束给我。
  可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清丽www.birdwo.com 可人。.
  有一天,我俏皮地问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱” 字,我就满足了,可他不只说“爱”,且滔滔不绝地说了许多爱的理由,听 着、听着.,我心不在焉了??www.birdwo.com
  无需要太多!人,有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花,一片绿叶,一个会意的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的可惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。.
  只要在我心www.birdwo.com身透支时,有一双温暖的手向我伸出,我便能借助这一臂之 力走出困境;www.birdwo.com
  只要在我苦恼时,有一位善解人意的朋友在我身边,我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展;
  只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳,便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不用希求太多——向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美好的未来,我们是如何细致地描画多彩的前途,然而,虽然我们是那样顽固、那样忠实、那样坚韧地等候,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。www.birdwo.com
  无需痴想太多!.只要我们每一刻都在认真地做人,认真地生活。.
  (摘自《女士》)
  的柴门
  ●栖云www.birdwo.com
    假定通往幸福的门是一扇富丽堂皇的大门,我们没有理由停下脚步;但假定通往幸福.的门是一扇朴素的粗陋的甚至是寒酸的柴门,应当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的神往、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非幻想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷.却吗?失望会掩盖全身吗?.
  我决不会收回叩门的手。岁月更www.birdwo.com迭,悲欢交错,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,粗陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明丽的光辉。我逾越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福自身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。
  (摘自《扬子晚报》).
 . 缘www.birdwo.com
  ●张梦云www.birdwo.com
  有时,只那么一两步,便改动了一个人的一生。 这www.birdwo.com就是缘。.
  有很多时候,我总是在想,要是那时没有选择这条路,要是??结.局往往大不一样。是的,我们失去了不少,但我们也得到了很多!正如生与死,得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时,也意味着另一种拥有。
  这就是缘。某一天的某一刻,我信步走出房门,来到某一棵树下,这时吹来一阵风,飘来一片落叶,由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”,不容细想的。
  这就是缘。很多年前路过一个无名小镇,随意去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。
  这就是缘。.相恋已久的女友突然提出分手,原因很简单:今生无缘。遂释然。偌大的世界,总会有一个钟情于己的女孩,总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢?www.birdwo.com
  这就是缘。阴差阳错,悲欢离合,构成了我们的一生。在失去的同时,我们无形中往往已得到许多。因为得来不易,所以当备加珍惜。这世界,没有什么值得我们埋怨的东西。因为,这就是缘呵!.
  (摘自《中国文化报》).
  平 静
  ●[美] 戴尔?卡耐基   ○效 轩 译.
  我相信,我们内心的宁静和我们在生活中所取得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所抵达的境地。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。.
  大约 3www.birdwo.com00 年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想自身,能将天堂变为天堂,抑或将天堂变为天堂。”.
  以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就能够证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,历来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”www.birdwo.com
 www.birdwo.com 我活了 50 多岁,假如问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你www.birdwo.com自己,没有任何人和任何事物能够给你带来宁静。”www.birdwo.com
 . (摘自《上海泽报》).
  幸福三要素www.birdwo.com
  ●余也鲁译
  幸福的生活有三个不可缺的因素: 一是有希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。
  亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的大方。他给.了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是不时这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回想中,却失去了希望,他的生命已经开端终结。回想不能鼓舞我们有力的生活下去,回想只能让我们逃避,似乎囚犯逃出监狱。有事做。.
  一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:如今别怜惜我,永远也.不要怜惜我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有差错业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种阅历的人都会晓得,有工作不是不幸,而是一种幸福。能爱人。诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然清醒。” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,似乎有千百件事等着我们去完成。.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。.
  最完美的祈祷,应该是:“主啊,求你协助我有力气去协助他人。”  www.birdwo.com
  (摘自《花香满径》)www.birdwo.com
  生命与美丽www.birdwo.com
  ●雪 子.
  真正美丽的生命顽固地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为.灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、悲观刚强地奔向大海,直到最后一滴。www.birdwo.com
  有时,它也许会被冷漠地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽绚烂的星海天穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息??
  生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永久,正在于生命的底蕴中,始终活动着人类对世界最地道的良知与盼望。.
  于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永久。这是一个连上帝也祈求 的统一。www.birdwo.com
  (摘自《美与时代》).
 . 渡过法门www.birdwo.com
  ●欣 儿www.birdwo.com
  生活自身是一个大的诱惑。许多的欲望、希冀和理想,往往像一扇扇富丽堂皇的大门,谁都盼望一步就跨进去。抬腿之间,就造化了一个漫长的人生。就想:谁能引渡我们进入?www.birdwo.com
  卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫,一个来到法的门前,他要求进去。但门卫说:“如今不能让你进去。”他就问,那么以后可不能够进呢?门卫说,以后是可能的,但如今不行。通往法的大门其实不时大开着,这个男人便弯下腰,以便通过大门看一见地的内部。门卫见了笑道:“你既然那么想进去,何不试试看,不.顾我的禁令,住里走好了。不过,我可是有力气的,但我也不过是最下级的门卫,一层一层门厅都站着门卫,而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到,他决计等候下去,直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试,一次一次的央求都把他自己弄疲倦了,可门卫还是说不能进去。他为这攻出门曾经带了好多东西,如今他把什么都拿来花了,贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门.卫一件件收下,但同时又说:“我收这一切,只是为了使你不致以为耽搁了什么。”在等候的日子里,这个男人忘记了还有其他的门卫,他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒运的偶尔性。慢慢的,他等老了,视力也不行了,身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身,他说:“所有的人都在追求法,但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢?”门卫晓得当他快走至生命的终点时才开端注意到这一点。门卫大声说:“这里不可能再有人获准进去了,因为这个门仅仅是为你而开的。我如今只好.把它打开了。”不幸的人,他原本是能够走进他想进去的法门的,只是因为缺乏勇气,又不善用智慧,并且心怀幸运。他死在法门之外了。.
  关于我们来说,大到事业、爱情,小到一次、一个傍晚,种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候,心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门,有几道门卫并不重要,www.birdwo.com重要的是你自己的力气、智慧和顽固。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防卫时洞开,进去了,酸甜苦辣都是自己的生命旅程。
  我们还会期冀谁的引渡吗?.
  (摘自《青年》)
  向 往.
  ●杨子敏
  我向往。.
  向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甜美和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出空中,伸向天空,去窥探一.个泥土里不曾有过的世界,去追随绿叶,追随繁花,追随蕴寓着未来的秘密的果实。www.birdwo.com
  这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花随同向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。于是,我继续向往。.
  我晓得,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不论是www.birdwo.com树,还是人。.
  (摘自《人民日报》).
  别伤害自己
  www.birdwo.com●林润瀚.
  只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,阅历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己形成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们忧愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。.
  假定我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得安然多了,能宁静空中对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与顽固追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即便是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与波折,我们也都能安然地走过。
  正因为那些荣www.birdwo.com辱得失和各种困境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许www.birdwo.com多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对自己的维护,是对自己生命的珍惜。
  不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也阻碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的,从冷静容、踏踏实实地走那属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向胜利,取得更多更有价值的东西。无妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行走时,我们无妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己。
  (摘自《知音?海外版》).
  容许自.己.
  ●克里斯钦?D?拉尔森   ○吕瑞洲译www.birdwo.com
  容许自己——将如此刚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人议论的都是关于安康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的悲观信条处处应验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对他人的胜利,像对自己的胜利报以一样的喝彩;忘却已住的差错,义无反顾地去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人隐恶扬善;将过于豁达,不会忧虑;将过于高尚,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。
  生命的原汁www.birdwo.com
  ●高伟杰www.birdwo.com
  谁的眼前都放着一杯水。.
  那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的热诚,流着泉的激情,映着天的 纯真。.
  那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的盼望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己契合他人的口味。好多时候,甚至在我们没有盼望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载好意的手颤微微地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者,微笑着离去。.
  而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。而忠实的我们却把后者誉之名曰:塑造。生命,原本纯真而真实的生命,不.得不在这人为的适应与塑造中异.化、扭曲了。此刻,当我们卸去浓厚的伪装,于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只要一个滋味:苦。一个伪装的生命终究能存几时?一个孤苦的生命终究能走多远?www.birdwo.com
  我是活脱脱地来的,没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日微风,就常常让丽日微风沐浴青春,就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚,就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后,就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢,憎恶就说憎恶,对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了,就流一回伤心的泪,就唱一支悲痛的歇,别再乎他人说你软弱;快乐了,就跳一段强劲的舞,就发一阵少年的狂,别在乎他人说你不成熟——我就是一个平常人,拥有一颗平常心。www.birdwo.com
  只要在这时,世界才恢恢复本的面目,人类才清醒了陶醉的记忆,生命 才焕发出葳蕤的生机!.
  啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。0  www.birdwo.com






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